西土门韩信庙遗址

    “鹿泉八大景”中有“残碑剥落遗韩庙”的诗句，并将韩信祠遗址前数以百计的历代文人墨客和官吏留下的，歌颂韩信的碑刻作为古代鹿泉的八大景之一。

   《获鹿县志》“古迹篇”记载，“韩信寨在县西七里，与莲花山相连。”“韩信庙坐落在西土门村村西、西阁楼的南侧在县城西五里。”可见韩信寨与韩信庙并非同指一处。韩信庙始建于唐宋。“县志”记录了历代县令重修韩信庙的年代，明成化八年知县刘浚生重修；隆庆辛末年间兵备道李幼滋重修；清乾隆元年知县韩国瓒重修；同治四年知县刘嘉祥重修，尚有民间人士自发维护修建，不再赘述。庙址有一亩大小，正殿三间，殿中塑韩信泥像，石柱上刻有正楷体楹联：上联为“汉庭有冤狱，泜水想英风。”下联“生死一知己，存亡两妇人”上联中的“泜水”指“泜水河”，在我市城南张庄南面。下联中“生死一知己指汉相萧何，其月下追韩信成就汉代大业，后韩信被杀也与萧何有关，即所谓：“成也萧何败也萧何”。“生死两妇人”一是指韩信少年时遇漂母赊饭，救死复生，而后又被吕后妇人所杀，此联确系文人强手所撰，两行文字几乎概括了韩信一生，具有较高的文化内涵。它也证实了鹿泉历史上文人的众多和文化底蕴的丰厚……

    可惜的是，十年浩劫和修建引岗渠时，韩信庙前的“剥落残碑”多数已砌在土门村西的“引岗渡槽”之中，甚至成为村民房基的基石，实在令人痛心和惋惜！韩信庙址也被苹果园所占，今已夷为平地……

    好在，尚有一些文物犹存。在西土门村中的井亭墙上镶有两块石碑，一是明代太原知府孙化龙歌颂韩信的《题淮阴侯十绝》诗碑，一是陈继祖的诗碑。

    此外，在获鹿古城威远门瓮城内还有一座韩信祠，此祠庙也随着瓮城的拆除而荡然无存了。其中有一块宋代宰相韩琦题诗的石碑，上刻“淮阴侯祠”诗一首，诗曰：

             “破赵降燕汉业成，兔亡良犬日图烹，

               家僮上变安知实，史笔加诬贵有名。

               公盖一时诚不灭，恨埋千古欲谁明，

               荒祠尚枕陉间道，涧水空传哽咽声。”

    此碑我市文物保管所四处查找，只找到石碑一角，仅存行书文字三个，其他部分据传已砌民房房基之中。只有韩信祠前一六角石头香柱，现存文保所。

    据考证，韩信祠庙在全国仅有四处，其中江苏淮阴韩信的家乡及山西省的霍县各一处；剩下的就是我市西土门村西和威远门外瓮城内的两处祠庙了。

    历史上以书诗歌颂土门关和韩信的名人数不胜数，主要有以下几位：

    韩羽：唐代诗人，大历十才子之一。

    韩琦：北宋才子，三朝重臣，官至宰相。

    刘因：宋末理学家。

    乔宇：明世宗时任吏部尚书、太子太保。

    孙化龙：明朝万历进士，官至太原知府。

    韩信一生足智多某、英勇善战、战功卓著，成就汉业功不可没。但他一生所打的最漂亮的战役当属“背水之战”它被许多军事战略家誉为世界战争史上以少胜多的“千古绝唱”。又因为我市的“土门关”一带是“背水一战”的古战场遗址，所以，建在土门古道上的韩信庙具有非常重要的历史、军事和文化研究价值，也是最值得开发和重建的文化旅游资源。